Aufsätze zur Geschichte der Philosophie Kindle ☆

aufsätze pdf geschichte kindle philosophie ebok Aufsätze zur kindle Geschichte der mobile zur Geschichte der mobile Aufsätze zur Geschichte der Philosophie PDFEPUBN der Geschichte der neueren Philosophie können gar so tolle Verschiebungen des historischenSachverhalts nicht mehr vorkommen Der Zusammenhang zwischen den ökonomischpolitischenKlassenkämpfen einer Zeit und ihrer jeweiligen Philosophie tritt hier so klar hervordaß er sich auch dem blödesten Auge aufdrängt Aber in den herkömmlichen Geschichtsbüchernüber Philosophie wird das was neuere Philosophen über Ökonomie und Politikzusagen gehabt haben regelmäßig in den Hintergrund gedrängt gegen ihre allgemeineHirnweberei in irgendwelchen Ismen die nicht die Ursache sondern vielmehr die Folge ihrerpraktischen Stellung zu den praktischen Fragen ihrer Zeit ist So wird John Locke dessenzweihundertster Todestag übermorgen wiederkehrt als Philosoph des Sensualismus einregistriertund eben in diesen Sensualismus der Schwerpunkt seiner historischen Stellung gelegtwomit an und für sich gar nichts gesagt ist Denn die Annahme daß unsere gesamten Vorstellungenursprünglich auf sinnlicher Wahrnehmung auf den Affektionen der Sinne beruhenbringt die historische Entwicklung nicht um einen Flohsprung vorwärts während John Locketatsächlich einen großen Einfluß namentlich auf das Jahrhundert gehabt hatEr war der klassische Typ des englischen Bourgeois um die Wende des zum JahrhundertDas Lebenswerk das er vollbracht hat bestand in der Rechtfertigung und Verteidigungdes Kompromisses womit die englische Bourgeoisie die englische Revolution des Jahrhundertsabschloß indem sie gemeinsam mit dem Adel ein Schattenkönigtum schuf aber allepolitische Macht in das Parlament verlegte Ökonomisch gehörte Locke zu den Vorläuferndes physiokratischen Systems über das Marx schreibt „Es ist in der Tat das erste Systemdas die kapitalistische Produktion analysiert und die Bedingungen innerhalb deren Kapitalproduziert wird ‚ als ewige Naturgesetze der Produktion darstellt Andrerseits erscheintes vielmehr als eine bürgerliche Reproduktion des Feudalsystems der Herrschaft desGrundeigentums; und die industriellen Sphären innerhalb deren das Kapital sich zuerst selbständigentwickelt erscheinen vielmehr als ‚unproduktive‘ Arbeitszweige bloße Anhängselder Agrikultur Die erste Bedingung der Kapitalentwicklung ist die Trennung des Grundeigentumsvon der Arbeit das Gegenübertreten der Erde – dieser Urbedingung der Arbeit –als selbständige Macht in der Hand einer besondren Klasse befindliche Macht gegenüberdem freien Arbeiter In dieser Darstellung erscheint daher der Grundeigentümer als der eigentlicheKapitalist das heißt als der Aneigner der Surplusarbeit Der Feudalismus wird sosub specie unter dem Gesichtspunkt der bürgerlichen Produktion reproduziert und erklärtwie die Agrikultur als der Produktionszweig worin sich die kapitalistische Produktion dasheißt die Produktion des Mehrwerts ausschließlich darstellt Indem so der Feudalismus verbürgerlichtwird erhält die bürgerliche Gesellschaft einen feudalen Schein“ Das physiokratische System entfaltete seine eigentliche Blüte in Frankreich in einem vorherrschendackerbauenden Lande nicht in England einem vorherrschend industriellenkommerziellen seefahrenden Lande Bei dem Ökonomen Locke zeigt sich vielmehr ein polemischesInteresse gegen das Grundeigentum dessen Rente sich durchaus nicht von demWucher unterscheide Aber wie Locke zwei Menschenalter hindurch als Arzt Erzieher undSekretär im Hause des Lords Shaftesbury lebte so war er der Interpret der „glorreichenRevolution“ von von der man wohl sagen kann daß sie den Feudalismus verbürger Demnach wurde dieser Text am geschrieben Diese glänzende Schilderung die Marx von dem physiokratischen System entwirft ist seiner Nachlaßschriftüber die „Theorien des Mehrwerts“ entnommen die Kautsky demnächst herausgeben wird Karl Marx Theorien über den Mehrwert Teil Berlin S flichte aber der bürgerlichen Gesellschaft einen feudalen Schein gab Gewiß hat Locke für diepolitische und religiöse Freiheit gekämpft jedoch wie matt und nüchtern erscheint dieserKampf neben den flammenden Schriften die Milton gegen das patriarchalische Königtumvon Gottes Gnaden gerichtet hatte In anderem Sinne als es ursprünglich gemeint war aberdeshalb nicht minder schlagend erfüllte sich Miltons Wort die Briten seien unversehrt durchdas Feuer gegangen um dann am ualm zu sterben In der Tat verualmte das republikanischeFeuer im Konstitutionalismu.

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[BOOKS] ✯ Aufsätze zur Geschichte der Philosophie By Franz Mehring – Csillagszuletik.me ZUR EINFÜHRUNGWesen und Zeitbedingtheit der PhilosophieErschienen in der „Neuen Zeit“ XXIII Jahrg 190405 1 Bd S 129 unter dem Titel„John Locke“Es gibt viele Geschichten der Philosophie gelehr[BOOKS] ✯ Aufsätze zur Geschichte der Philosophie By Franz Mehring – Csillagszuletik.me ZUR EINFÜHRUNGWesen und Zeitbedingtheit der PhilosophieErschienen in der „Neuen Zeit“ XXIII Jahrg 190405 1 Bd S 129 unter dem Titel„John Locke“Es gibt viele Geschichten der Philosophie gelehr Geschichte der eBook ☆ ZUR EINFÜHRUNGWesen und Zeitbedingtheit der PhilosophieErschienen in der „Neuen Zeit“ XXIII Jahrg Bd S unter dem Titel„John Locke“Es gibt viele Geschichten der Philosophie gelehrte und ungelehrte gescheite und törichteinteressante und langweilige aber es fehlt noch immer die Geschichte der Philosophie Umsie zu schreiben ist in erster Reihe notwendig die Philosophie Aufsätze zur ePUB á vom Kopfe auf dem sie in allihren bisherigen historischen Darstellungen steht auf die Füße zu stellen Mit anderen Wortenman darf nicht in den Hirnwebereien der philosophischen Systeme den Schwerpunkt derPhilosophie suchen sondern man muß von dem Standpunkt ausgehen den F A Lange einmal– freilich ohne daraus die notwendigen Konseuenzen zu ziehen – mit den zur Geschichte der eBook ↠ Worten andeutet„Es gibt keine sich aus sich selbst sei es in Gegensätzen sei es in direkter Linie fortentwickelndePhilosophie sondern es gibt nur philosophierende Männer welche mitsamtihren Lehren Kinder ihrer Zeit sind“Oder mit noch anderen Worten die Philosophie ist eine ideologische Begleiterscheinung derKlassenkämpfe eine der ideologischen Formen; in denen die Menschen sich dieser Kämpfebewußt werden und sie ausfechten Es hat keine Philosophie gegeben solange es keine Klassengegensätzegab und sobald die Klassengegensätze beseitigt sein werden wird es keinePhilosophie im historischen Sinne dieses Wortes mehr geben Erst aus der Geschichte derKlassenkämpfe fällt das scheidende und sondernde Licht in die scheinbar unübersehbareWirrnis der philosophischen Systeme und man findet dann – was Schopenhauer einmal andeutetauch er ohne daraus die notwendigen Konseuenzen zu ziehen –‚ daß die wenigenFundamentalsätze aller Philosophie in unzähligen Variationen immer wiederkehren und daßauch die bedeutendsten Werke der bedeutendsten Philosophen von ewigen Wiederholungenwimmeln Alles das ist für den modernen Menschen der mitten in Klassenkämpfen steht dielängst ihre ideologischen Schleier abgeworfen haben mehr oder weniger ungenießbar aberunter dem Gesichtspunkt betrachtet unter dem die philosophischen Systeme je für ihre ZeitGestalt und Leben gewonnen haben ließe sich die Geschichte der Philosophie als ein bedeutsamesund lehrreiches Stück der menschheitlichen Geschichte schreibenNur für die Anfänge der Philosophie die griechische Naturphilosophie versagt dieser Maß stab insofern als sie uns nur in sehr trümmerhaften Bruchstücken überliefert und wir gar zuwenigvon den Zeitumständen wissen unter denen sie entstanden ist Aus diesem nicht innerlichensondern rein äußerlichen Grunde vermögen wir die erste Form der griechischen Philosophienur in den allgemeinsten Umrissen als eine Widerspiegelung gleichzeitiger Klassenkämpfezu erkennen Aber gleich in der zweiten Periode tritt der Idealismus des „göttlichenPlaton“ dessen Wirkungen sich bis in unsere Zeit erstrecken als die ideologische Begleiterscheinungder grausamsten und rohesten Klassenherrschaft auf die es in der damaligen griechischenWelt gegeben hat Nichts törichter als das Geflenne das sich von einem philosophischenLehrbuch ins andere über den „Märtyrertod“ des Sokrates schleppt über den „Justizmord“den die törichte Menge an dem großen Weisen begangen haben soll Sokrates ist gerichtetworden als der Wortführer einer Klasse die durch eine Unsumme von bluttriefenderGrausamkeit Tücke und Verrat wobei gerade Lieblingsschüler des Sokrates wie Alcibiadesund Kritias in erster Reihe standen die Stadt Athen in ihrer Kraft gebrochen und in einentiefen Abgrund des Elends gestürzt hatte Statt die Würde eines „Märtyrers“ zu zeigen hatSokrates seine Richter viel mehr – wenn anders seinem Schüler Platon zu glauben ist noch durch frivole Herausforderungen gereizt und Justizmord hin Justizmord her – wenn es in derGeschichte der Klassenkämpfe keinen schlimmeren Justizmord gäbe als die Hinrichtung desSokrates so sähe sie in diesem Punkte beinahe noch wie ein harmloses Idyll ausI.

N der Geschichte der neueren Philosophie können gar so tolle Verschiebungen des historischenSachverhalts nicht mehr vorkommen Der Zusammenhang zwischen den ökonomischpolitischenKlassenkämpfen einer Zeit und ihrer jeweiligen Philosophie tritt hier so klar hervordaß er sich auch dem blödesten Auge aufdrängt Aber in den herkömmlichen Geschichtsbüchernüber Philosophie wird das was neuere Philosophen über Ökonomie und Politikzusagen gehabt haben regelmäßig in den Hintergrund gedrängt gegen ihre allgemeineHirnweberei in irgendwelchen Ismen die nicht die Ursache sondern vielmehr die Folge ihrerpraktischen Stellung zu den praktischen Fragen ihrer Zeit ist So wird John Locke dessenzweihundertster Todestag übermorgen wiederkehrt als Philosoph des Sensualismus einregistriertund eben in diesen Sensualismus der Schwerpunkt seiner historischen Stellung gelegtwomit an und für sich gar nichts gesagt ist Denn die Annahme daß unsere gesamten Vorstellungenursprünglich auf sinnlicher Wahrnehmung auf den Affektionen der Sinne beruhenbringt die historische Entwicklung nicht um einen Flohsprung vorwärts während John Locketatsächlich einen großen Einfluß namentlich auf das Jahrhundert gehabt hatEr war der klassische Typ des englischen Bourgeois um die Wende des zum JahrhundertDas Lebenswerk das er vollbracht hat bestand in der Rechtfertigung und Verteidigungdes Kompromisses womit die englische Bourgeoisie die englische Revolution des Jahrhundertsabschloß indem sie gemeinsam mit dem Adel ein Schattenkönigtum schuf aber allepolitische Macht in das Parlament verlegte Ökonomisch gehörte Locke zu den Vorläuferndes physiokratischen Systems über das Marx schreibt „Es ist in der Tat das erste Systemdas die kapitalistische Produktion analysiert und die Bedingungen innerhalb deren Kapitalproduziert wird ‚ als ewige Naturgesetze der Produktion darstellt Andrerseits erscheintes vielmehr als eine bürgerliche Reproduktion des Feudalsystems der Herrschaft desGrundeigentums; und die industriellen Sphären innerhalb deren das Kapital sich zuerst selbständigentwickelt erscheinen vielmehr als ‚unproduktive‘ Arbeitszweige bloße Anhängselder Agrikultur Die erste Bedingung der Kapitalentwicklung ist die Trennung des Grundeigentumsvon der Arbeit das Gegenübertreten der Erde – dieser Urbedingung der Arbeit –als selbständige Macht in der Hand einer besondren Klasse befindliche Macht gegenüberdem freien Arbeiter In dieser Darstellung erscheint daher der Grundeigentümer als der eigentlicheKapitalist das heißt als der Aneigner der Surplusarbeit Der Feudalismus wird sosub specie unter dem Gesichtspunkt der bürgerlichen Produktion reproduziert und erklärtwie die Agrikultur als der Produktionszweig worin sich die kapitalistische Produktion dasheißt die Produktion des Mehrwerts ausschließlich darstellt Indem so der Feudalismus verbürgerlichtwird erhält die bürgerliche Gesellschaft einen feudalen Schein“ Das physiokratische System entfaltete seine eigentliche Blüte in Frankreich in einem vorherrschendackerbauenden Lande nicht in England einem vorherrschend industriellenkommerziellen seefahrenden Lande Bei dem Ökonomen Locke zeigt sich vielmehr ein polemischesInteresse gegen das Grundeigentum dessen Rente sich durchaus nicht von demWucher unterscheide Aber wie Locke zwei Menschenalter hindurch als Arzt Erzieher undSekretär im Hause des Lords Shaftesbury lebte so war er der Interpret der „glorreichenRevolution“ von von der man wohl sagen kann daß sie den Feudalismus verbürger Demnach wurde dieser Text am geschrieben Diese glänzende Schilderung die Marx von dem physiokratischen System entwirft ist seiner Nachlaßschriftüber die „Theorien des Mehrwerts“ entnommen die Kautsky demnächst herausgeben wird Karl Marx Theorien über den Mehrwert Teil Berlin S flichte aber der bürgerlichen Gesellschaft einen feudalen Schein gab Gewiß hat Locke für diepolitische und religiöse Freiheit gekämpft jedoch wie matt und nüchtern erscheint dieserKampf neben den flammenden Schriften die Milton gegen das patriarchalische Königtumvon Gottes Gnaden gerichtet hatte In anderem Sinne als es ursprünglich gemeint war aberdeshalb nicht minder schlagend erfüllte sich Miltons Wort die Briten seien unversehrt durchdas Feuer gegangen um dann am ualm zu sterben In der Tat verualmte das republikanischeFeuer im Konstitutionalismu.

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Aufsätze zur Geschichte der Philosophie Kindle ☆ Geschichte der eBook ☆ Originally a liberal journalist Mehring joined the German Social Democratic Party SPD in the early s Mehring was originally incredibly anti communist but eventually after studying the writings of Karl Marx Mehring changed his mind and was won over to the side of communism He rapidly became acknowledged as an important theoretician In Aufsätze zur ePUB á the course of time he moved to the left and became a.

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